本文目录
一、美的基本范畴不包括什么
不包括形式与内容之外的任何附加条件。
二、心灵美，语言美，行为美，环境美的例子有哪些
1、行为美是人的行动、举止的美，是心灵美在具体的社会实践中的表现。行为美还表现在遵纪守法、团结互助、发明创造等等行为中，而仪表美也是行为美的一种表现。
2、仪表美（或称“仪态美”）是人的容貌、举止、态度的美，通常表现为风度、风韵的高雅、俊美。人的容貌包括五官、身材、肤色、声音、服饰、发式、表情、姿态、神采等等，其中五官、身材、肤色、声音的美虽然得后天锻炼、保养之功，但主要靠先天的秉赋，基本上属于自然美的范畴，而服饰、发式、表情、姿态、神采和举止、动作、谈吐以及待人接物的态度等等所构成的人的风度、风采、风韵、仪态，则是人的行为，属于社会美的范畴。
3、这种后天的具有社会内容的仪表、仪态、风度是人的长期生活实践的产物，是人的思想品格、道德情操、精神气质、格调情趣、智慧学识、志向理想等等在举止、行为上的表现。每个人都有自己的独特的生活经历、文化素养、性格特征、志向情趣，于是形成了各自不同的仪态、风度。人的衣着打扮对于仪表风度有一定影响，俗话说“佛要金装，人要衣衫”，“七分靠长相，三分靠打扮”，衣衫、冠履、发式的整洁、大方，可以给人的舒适感，也反映了一个人的精神面貌。
4、但是一味偏重衣着打扮只能使人外貌漂亮，而漂亮却不等于美，衣着漂亮的人却不一定是美的人，也不一定使他的仪态、风度显得高雅。人的仪态的俊美、风度的高雅，取决于他的心灵的美和行为的美。仪态、风度是人的思想、品格、性格、气质的自然流露。所以，要使自己仪态俊美，风度高雅，不能单靠衣着打扮的时髦新颖、摆阔奢华，更不能靠依样模仿、附庸风雅、忸怩作态，而要靠树立远大的理想，培养高尚的情趣，提高渊博的知识素养，多做有益于国家、有益于人民的事。
三、人体美的概念
1、人体美（physicalbeauty），亦译“形体美”。人的形体结构、姿态、色泽的美。自然美之一。古希腊称为“身体美”。
2、毕达哥拉斯学派认为，身体美在于各部分之间的比例、对称。柏拉图认为，身体的优美与心灵的优美谐和一致是最美的境界。
3、人体美首先表现在身体样貌的美。人体美属于形式美、自然美范畴，但带有社会性。人体的自然性因素来自先天的遗传禀赋，是自然美的最高形态；人体又是人类在改造客观世界，同时也改造自身的社会劳动实践过程中形成和演变的，体现了人的本质力量和特定时代，民族的审美观念、审美态度。
4、人体美包括两方面，就人的形体、体态、容貌而言，由形式美法则决定，要求人体线条挺拔，富于变化，匀称，有魅力，各部分的比例以及肤色、动作、姿态符合人类的普遍尺度。就人体美的本质而言，它是健、力、美的统一，展现出人的活泼、勇敢、热情、蓬勃向上的精神状态。
四、自然美的概念与特征
1、自然美所谓自然美是指具有审美价值的客观自然界中自然事物或现象本身之美，是自然界原有的感性形式引起的美感。自然事物的美，形态多样，是随着人类社会的发展而产生和不断丰富的。它具有与美的其它形态不同的特征。自然风光、园林、盆景等都属于自然审美的范畴。欣赏自然美要掌握一定的技巧。
2、自然界之所以有美，归根结底，是社会的产物，是历史的结果。
3、自然与人类社会生活的客观历史的联系，自然对象在人类社会生活中的作用、地位、意义、价值，是产生自然美的必要前提
五、人类最早认识的审美范畴是
1、作为最早被人类所认识和把握的美的范畴，优美是美最一般的形态。在西方早期，美和优美往往混为一体。在广义上，美包括崇高、优美、悲剧、喜剧、丑和荒诞等形态；在狭义上，美则主要指的是优美。在近代崇高范畴出现以前，对美的问题的探讨，其实大多是对“优美”形态的研讨，把优美作为狭义的美加以阐释。直至近代，随着研究的深入，优美才从美的概念中脱离出来，演化成与崇高并举的审美形态，随着对崇高形态研究的深入，对优美的研究也不断得到重视。
2、优美的内涵：优美是最早被人类所认识和把握的美的范畴，是美最一般的形态。在西方早期，美和优美往往混为一体。在优美这种审美形态中，自然感性形式往往具有对称、均衡、圆润、柔和、比例协调的特点，与之相适应的是生理的快感、情感的松驰快适、心灵的共鸣，并且，激发人们产生对于人生美好事物的丰富联想。注意：在社会人生领域，优美的内涵从本质上上说就是真善美最大限度的和谐统一。黑格尔认为“美就是理念的感性显现”。
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